小日本

小日本为中国、韩国等地对于日本以及日本人的蔑称。在加拿大和美国，jap一词也具有相似的贬义。

称其为小日本主要有两点原因：一是日本国土小，日本身材矮小；二是出于对日本军国主义、日本侵略者的愤怒和憎恨。

中文名小日本外文名Japs别 名日本鬼子、小东洋出生地日本

原因

1、指在东北抗日战争时期日本侵略者的身材普遍比东北当地人矮小。
2、指日本的地理面积和人口都比中国小。
3、对二战时日本国名“大日本帝国”的讥讽。
4、讽刺日本在二战后成了美国的附庸。

“小日本”是中国、韩国等曾遭日本入侵国家的民众对日本以及日本人最广泛、最有影响的蔑称。

在抗日战争后，此词由于抗战相关作品中对日本人的大量丑化而逐渐广用，在一些情境中成为口头禅般的用语。在中国解放后的革命战争题材影视中，常把日本人称为“小日本”，成为“小日本”这一称谓的强有力的推广渠道，与之类似的称谓还有“日本鬼子”。“日本仔”是广东，福建一带对小日本的蔑称。
将日本以及日本人称作“小日本”，主要有两点原因：
一是中国对日本人的恶意讥讽，以为日本国土小，日本人个头小，而中国面积广大，大江大河大漠大山，人口众多。由此衍生的还有“小鬼子”、“小东洋”、“日本仔”等。
二是出于对日本军国主义、日本侵略者的愤怒和憎恨。

很多人自小即知“小日本”一词，并且仅仅通过抗日影视剧来了解日本人，普遍的对日本人产生了“个头矮小”“相貌猥琐”等印象。

初期在东北，日军的身高与身材高大的当地人相比有差距，被称作“小个子的日本兵”；抗日战争后期，日军兵源严重不足，为了支撑无底洞一般的战争，日军开始从本土抽调大量未成年人当兵，即“少年兵”，平均身高不过1.50米。那些小小年纪便远赴他乡参与邪恶侵略战争的可怜少年们，在中国人的眼里成为了真正的“小日本”。

当然，中国人心中对过去的侵略者的坏印象也是一大原因。对于犯下滔天罪行的日军，许多中国人，特别是老一辈中国人，感到尤其不可原谅；在一般大众对岛国日本的了解贫乏的情况下，对其印象丑化也是情有可原。

倭寇
中国于汉、魏晋南北朝时称日本为“倭”。“倭”，猥琐矮小之意。
倭寇指十四世纪至十六世纪屡次骚扰抢劫朝鲜和我国沿海的日本海盗。（现代汉语词典）
1903年，留日学生、革命家陈天华在《警世钟》写道“倘若中国也和日本一样变起法来，莫说是小小日本不足道，就是那英丶俄丶美丶德各大国恐怕也要推中国做盟主了。”这句话被认为是对日蔑称的起源。

孙中山曾在日本发表演讲称“以数千年之历史言，中国为兄，日本为弟”，也有学者据此认为这是“小日本”的称谓起源之一。

随着日本发动九一八事变，日本开始对中国侵略，为建立“大东亚共荣圈”，要中国民众尊称他们为“大日本帝国”、“大日本皇军”。中国民众贬称日本侵略者为“小日本”，“小鬼子”，表达了对日本侵略者的愤怒之情，也表达了对其对自己称谓中的两个“大”字的讽刺。
抗日战争之后，各种抗日题材的影视作品层出不穷。剧中中国人民对其称谓也多用“小日本”。由此，该词逐渐被广泛使用。
现在 播报

日本民主党政策调查会长细野志豪2012年11月4日在读卖电视台的时政节目表示，东京都知事石原慎太郎将中国称为“支那”不对，但希望中国人以后不要骂日本为“小日本”。细野曾担任日本首相助理和环境大臣等职务。

无论是“支那”还是“小日本”，都是容易激起民族矛盾、阻碍中日两国和平友好相处的无良蔑称。作为现代的文明公民，都该对此引起重视，不应再使用这些蔑称；更不应盲目激进，伤害两国人民的感情。

扩展：小日子过得挺好的日本人

以倭为题，写一篇论文，内容如下：

摘要

倭是一个汉字，有多种含义和读音。它最初是古代中国对日本列岛及其近邻的通称，后来成为对日本人的贬义词，有时也用来形容矮小的人或物。这个字的来源和演变有多种说法，其中一种认为它源自日语中的第一人称“我・吾”。本文将从历史、文化、语言等方面探讨倭这个字的由来和变化，以及它在中日两国的不同含义和影响。

关键词

倭；日本；汉字；来源；演变

正文

一、倭的历史含义

倭这个字最早出现在中国东汉时期的史书中，是对日本列岛及其近邻的通称¹。当时，中国通过朝鲜半岛和乐浪郡与倭人有过接触和交流，也收到过倭国的使者和贡物²。据《后汉书·东夷列传》记载，倭国分为百余小国，其中最大的是邪马台国，由女王卑弥呼统治³。魏明帝曹叡曾赐卑弥呼为“亲魏倭王”⁴。

六朝时期，倭国继续与中国各朝保持联系，不断遣使纳贡，也得到了中国皇帝的册封和赏赐。但是，倭国的具体位置、政治结构、文化特征等方面仍然不甚清楚，中国史书对其的记载也有许多矛盾和错误。例如，《三国志·东夷传》将倭国的地理位置定在会稽东冶之东，与朱崖、儋耳相近，这显然与实际情况不符。

隋唐时期，倭国开始自称为“日本”，意为“日出之地”。这个名称可能是唐朝赐给倭国的国号，也可能是倭人自己创造的。中国也逐渐改用“日本”这个词来称呼倭国，并与之建立了更加密切和平等的关系。唐朝曾派遣僧人鉴真东渡日本，传播佛法和文化。同时，日本也派遣大量的留学生、僧侣、使节等来到中国学习和交流。

宋元时期，中日之间的联系逐渐减少，主要通过海上贸易进行交流。但是，在元末明初，日本出现了一批以海盗为主的武装集团，他们经常袭击中国沿海地区，抢掠财物和人口，造成了巨大的损失和恐慌。这些武装集团被中国称为“倭寇”或“倭奴”，他们与明朝军队进行了长达数十年的残酷战争。这场战争使得“倭”这个字在中国逐渐成为对日本人的贬义词，寓意矮小、凶残、无耻等。

明清时期，中日之间的正式往来几乎中断，只有少数民间贸易存在。在这段时间里，“倭”这个字在中国已经很少使用了，取而代之的是“日本”、“扶桑”、“东洋”等称呼。但是，在一些文学作品或民间传说中，“倭”这个字仍然保留着对日本人的蔑视和敌意。

二、倭的文化含义

除了作为一个地理或民族的名称外，“倭”这个字在文化方面也有一些含义。根据《说文解字》的解释，“倭”字从人委声，本义是顺貌或遥远。在《诗经·小雅》中有“周道倭迟”的句子，其中“倭迟”被解释为历远或回遠的样子。因此，“倭”这个字也可以用来形容某种曲折或弯曲的状态。

在汉语中，“倭”这个字还有矮小或矮缩的意思。例如，“倭河马”指非洲侏儒河马，“倭黑猩猩”指非洲侏儒黑猩猩，“倭竹”指一种矮小的竹子，“倭柳”指一种垂枝细叶的柳树等。这种用法可能是由于古代中国人认为日本人比较矮小而引申出来的。

在日语中，“倭”这个字有两种读音：一种是音读“わ”（wa），与“和”字同音；另一种是训读“やまと”（yamato），与“大和”的熟字训相同。“わ”（wa）可能来源于日语中的第一人称“我・吾”（われ，ware），表示自我认同或自豪感。“やまと”（yamato）则是日本最早的政治中心和民族名称，表示日本人的传统文化和精神。

在日本历史上，“倭”这个字经历了几次变化。最初，“倭”是日本对外交往时使用的名称，也是中国对日本的正式称呼。后来，在奈良时代，“倭”被改为“和”，意思是“和平”或“协调”，以摆脱对中国的附属关系，并强调日本作为一个独立国家的地位和特色。再后来，在平安时代，“和”被改为“日本”，意思是“日出之地”，以区别于中国等其他国家，并体现日本作为一个岛国的特征。

在现代日本，“倭”这个字已经很少使用了，通常只出现在一些专业或学术领域，如历史、考古、文学等。“やまと”（yamato）则仍然保留着对日本传统文化和民族精神的象征意义，在一些场合或语境中使用

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