什么是内卷？

其实，纵使八方媒体向你传播内卷的焦虑，你也大可不必放在心上，笑一笑就让它“卷”过去吧。像是曾经被我们玩坏的热词“女权”“抑郁”“PUA”等，被过度消费后，只剩下标签化、情绪化、妖魔化的一地鸡毛。就个人来说，如果敢于乘风破浪做出改变，那么就大胆放手去闯；如果安于现状，就在舒适圈里“清醒地摸鱼”，并不是每个人都得长成整齐划一的人生赢家模样 ^[12]  。（《河南日报》2020年9月24日）

我们过于专注将所有人生意义的来源放在了具体的事物上，寄托在现实的世界中，内卷就悄无声息席卷了我们的生活，带来了精神上的焦虑 ^[11]  。（中国青年网2021年5月21日）

职场人都感觉到：现在的就业环境变了。2021年年初，人社部进一步发布18个新职业。相关统计显示，2019年~2021年，人社部发布4批56个技能人员新职业。许多年轻人开始告别“996”，摆脱职场“内卷”，从互联网大厂等原来的主流就业平台转向新职业 ^[5]  。（《中国企业家》2021年8月13日）

明星、资本和平台各取所需，各有所获，明星名气大了，资本市场估值高了，平台流量升了，一个个赚得盆满钵满，唯独粉丝成了“冤大头”。这种流量至上的玩法获利高、见效快，但实际上只是资本在搞流量的“大水漫灌”，催生的只是泡沫，制造的是虚假繁荣。而且，当同质化明星的流量被瓜分完毕，无法通过异质化内容和作品带来粉丝增量，粉丝间的“内卷”现象就必然产生，匪夷所思的“倒牛奶”式乱象就难以避免 ^[7]  。（央视网2021年8月22日）

“内卷”概念被使用时其原初含义会发生偏移。我们看到，流行语的传播者具有共享观念，使得他们能够知觉到内在状态的一致。之所以会产生这样的结果，是因为达成共享现实的方法之一就是调节自己的观点，使之与别人的观点相近。个体都有合群的动机，这种动机越强，越会根据别人的看法来调整自己的观点，以得到共享现实感。很多时候，人们并不去深究这种共享现实多大程度上是真实存在的，而事实上，仅凭个人主观感受是难以作出客观判断的。因此，共享现实感越强，越可能会促发和增强人们的共同感受。个体越是认同“内卷”的存在及其无法超越性，越会进入“被内卷”的状态，进而在客观上强化这种现实^[3] 。

对未来的迷茫、对当下的困惑，让不少大学生陷入“内卷”。2019年，北京大学教育学院一项调查显示，29.2%的被调查本科学生既无明确的自我发展规划、自主性学业参与也较低，32.8%的学生虽抱有清晰的自我发展目标定位、却在行动上滞后。在本科院校中，近42%在校生对于未来没有清晰的生涯规划

现代社会的健康发展，有赖于健康向上的工作伦理的锻造，个体的劳作奋斗也需要精神世界的安顿。日益增速的工作和生活节奏或许会让人感到压力，但人们的精神心态却不应就此内卷。唯有为年轻人创造更多发展机遇，进一步做好社会兜底保障工作，更加重视人们对于意义感和公正感的追求，才能让他们避免受到内卷的困惑，以更加热情、饱满的状态面向未来 ^[4]  。（北京航空航天大学副教授余盛峰评）

无论是相对于个体而言，还是相对于整个社会来说，面对“内卷”都是一项挑战。学生自己需要想明白“我希望成为怎样的人”；而教育政策的制定者和执行者，以及学生父母，需要想清楚“我们的教育目标是为了培养怎样的人才”“我们希望看到孩子成为怎样的人” ^[6]  。（中国人民大学新闻学院副教授陈阳评）

内卷更多地表达一种消耗精力的死循环。其实作为辅导员，我个人也是能理解这种竞争和一定程度上的攀比心理，但是我们在和学生交流的过程中，就会更加希望学生要有意识去思考，不要让自己进入这个陀螺式的死循环中 ^[6]  。（湖南大学材料科学与工程学院辅导员于涵宇评）

“内卷”一词之所以在社会大众特别是青年群体中流传，是因为它所描述的社会现象引起了他们的共鸣。青年群体通过“内卷”这面镜子既看到了投射其中的自己以及自己的生活，也看到了那些和自己有相同命运和处境的人；他们都对“被内卷”的现状感到不满和无奈。这种现象在社会心理学中被称为共享现实。共同的“被内卷”感受形成一种社会气氛，人们共同感受到一种强大的压力，并选择了同样的“内卷”生活方式 ^[3]  。（人民论坛网评）

就社会层面来看，应对内卷有且只有一条路，那就是走科技创新之路，去提高劳动生产率。身处高速发展、快速进步的时代，局部领域、少数行业内卷化不可避免，但别拿“内卷”泄气甚至当借口，要知道这正是变化的动力和契机，从停滞的行业、机会渺茫的地方撤出来，便是柳暗花明又一村 ^[12]  。（《河南日报》评）