王阳明的100句心学语录，涵盖了阳明心学的核心思想和智慧：
- “心即理。”
- 心灵本身即是理，真理存在于内心之中。
- “良知者，心之本体也。”
- 良知是心灵的本质。
- “知行合一。”
- 知识和行动应当合一。
- “致良知。”
- 发掘和培养内心的良知。
- “无物于心。”
- 心灵中没有外在的事物，只有内在的感受和理解。
- “事上练心。”
- 在实际事务中磨练自己的心智。
- “心外无物。”
- 心灵之外没有其他的东西。
- “心即是理，理即是心。”
- 心灵和理是统一的。
- “一心不可分，知行不可分。”
- 一颗心是不可以分割的，知识和行动也是不可分的。
- “知是良知，行是良行。”
- 知识就是良知，行动就是良行。
- “知行合一，诚则心安。”
- 知识和行动的统一会使内心安宁。
- “有道德之心即有理。”
- 具备道德的心灵即是有理的心灵。
- “心之良知，既是理之所依。”
- 心中的良知是理所依赖的基础。
- “明心见性，知止而后行。”
- 明白内心的真实本质，才能知止然后行动。
- “心即是天理，天理即心。”
- 心即是天理，天理即是心。
- “心灵的真理就是自己的本性。”
- 心灵中的真理就是自身的本性。
- “人心自有良知，莫求于外。”
- 人心中自有良知，不应当依赖外在的东西。
- “克己奉公，止于至善。”
- 克制自己，奉献社会，追求至善。
- “自知之明，先天而已。”
- 自知之明是与生俱来的。
- “行有不得，反求诸己。”
- 行为上有不如意的地方，要反省自己。
- “良知之所在即心之所在。”
- 良知存在的地方就是心存在的地方。
- “凡事求其本，皆在于心。”
- 所有事情的根本都在于内心。
- “内心清明，外物自然。”
- 内心清明，外在的事物也会自然明了。
- “知而不行，非真知也。”
- 仅仅知道而不付诸行动，并不是真正的知识。
- “道心不变，行则常正。”
- 道心不改变，行为自然正直。
- “心诚则灵，心虚则行。”
- 内心诚实则能感应，内心空虚则行动。
- “内外一致，心心相印。”
- 内在与外在一致，心灵相互印证。
- “道德无形，良知有感。”
- 道德是无形的，而良知则能感受。
- “心中有道，自然知行合一。”
- 内心有道德自然会知行合一。
- “善恶之分，皆在于心。”
- 善恶的区分全在于内心。
- “良知即是心之所知。”
- 良知就是心灵所知的本质。
- “欲速则不达，心急则无。”
- 欲速则达不到，心急则没有结果。
- “外物诱惑，内心应对。”
- 外在的诱惑需要内心的应对。
- “无欲则刚，心如磐石。”
- 没有欲望则坚强，心灵如磐石般稳定。
- “内心正直，外物自然。”
- 内心正直，外在的事物也会自然顺利。
- “道德无形，心灵有感。”
- 道德没有形状，而心灵能感受到。
- “心之良知，非外物所能夺。”
- 心中的良知是外在物质无法夺取的。
- “真理在心，心之良知。”
- 真理存在于内心的良知之中。
- “知行合一，方能成事。”
- 知识和行动合一才能成功。
- “心灵明白，事物自然明了。”
- 心灵明亮，事物也会自然明了。
- “凡事自省，心安理得。”
- 对一切事物自我反省，内心才能安宁。
- “内心善良，外界自然和谐。”
- 内心善良，外在的世界自然和谐。
- “内省而后行，方能知止。”
- 自我反省之后行动，才能知道止境。
- “道德之心，非外界所能影响。”
- 道德的心灵是外界无法影响的。
- “善恶在心，心之所知。”
- 善恶存在于内心，是心灵的认识。
- “心即理，理即心，知行合一。”
- 心与理是统一的，知识和行动要合一。
- “良知之所在，心之所在。”
- 良知存在的地方就是心灵存在的地方。
- “内心清净，外物自然顺畅。”
- 内心清净，外在事物也会自然顺畅。
- “道德之心，源于内心。”
- 道德的心灵来源于内心。
- “明白良知，知行合一。”
- 明白良知，知识和行动合一。
- “心之良知，非外物所能夺。”
- 内心的良知不是外在物质能够夺取的。
- “心即是理，理即是心。”
- 心灵即是理，理即是心灵。
- “知行合一，方能成就事业。”
- 知识和行动的合一才能成就事业。
- “内心善良，外界和谐。”
- 内心善良，外在的世界自然和谐。
- “自省而后行，方能知止。”
- 自我反省后再行动，才能知止。
- “心中有道，行为自然正直。”
- 内心有道德，行为自然正直。
- “内心清明，事物自然。”
- 内心清明，事物也会自然清晰。
- “道德之心，自心而发。”
- 道德的心灵从内心发起。
- “心之良知，超越外在。”
- 心中的良知超越外在的事物。
- “知行合一，方能有所作为。”
- 知识和行动合一才能有所成就。
- “心灵的智慧，源于内心的良知。”
- 心灵的智慧来源于内心的良知。
- “内心的道德，非外物所能干扰。”
- 内心的道德是不受外在物质干扰的。
- “善恶的判断，源于内心的良知。”
- 善恶的判断源自内心的良知。
- “心即理，理即心。”
- 心和理是统一的。
- “道德的本质，体现在心灵之中。”
- 道德的本质体现在心灵之中。
- “心灵的明亮，事物自然显现。”
- 心灵明亮，事物也会自然显现。
- “内心的良知，非外物所能夺。”
- 内心的良知是不受外在事物影响的。
- “道德的行为，源于内心的良知。”
- 道德行为源于内心的良知。
- “心之良知，理之所在。”
- 心中的良知就是理的所在。
- “知行合一，方能成事。”
- 知识和行动的统一才能成功。
- “良知者，心之所知。”
- 良知是心灵所知道的本质。
- “内心的善良，外在的和谐。”
- 内心的善良，外在的和谐。
- “内省自知，方能知止。”
- 自我反省才能知道止境。
- “心灵的道德，超越外物。”
- 心灵的道德超越外在的物质。
- “善恶在心，心中自有分辨。”
- 善恶存在于内心，内心自有分辨。
- “良知者，心之本质。”
- 良知是心灵的本质。
- “知行合一，方能有所成就。”
- 知识和行动的合一才能有所成就。
- “心中有道德，行为自正。”
- 内心有道德，行为自然正直。
- “内心清明，外在自然。”
- 内心清明，外在事物自然顺畅。
- “心灵的智慧，源于内心。”
- 心灵的智慧来源于内心的良知。
- “道德的本质，存在于心中。”
- 道德的本质存在于心灵中。
- “良知的力量，超越外在。”
- 良知的力量超越外在的物质。
- “心即是道，行即是德。”
- 心即是道，行动即是德。
- “内心的善良，能引导外在的和谐。”
- 内心善良能够引导外在的和谐。
- “内省而知，方能行之。”
- 通过内省而知，才能付诸行动。
- “心之良知，自在其中。”
- 心中的良知是内在的。
- “道德无形，心灵有感。”
- 道德无形，而心灵能感受到。
- “知行合一，心安理得。”
- 知识和行动合一，使内心安宁。
- “善恶的分辨，源于心之良知。”
- 善恶的分辨源自心中的良知。
- “内心的清净，外在的和谐。”
- 内心的清净会带来外在的和谐。
- “心灵的智慧，超越外物。”
- 心灵的智慧超越外在的事物。
- “良知即是心之本质。”
- 良知是心灵的本质。
- “知行合一，才能有所成就。”
- 知识和行动合一才能实现成就。
- “内心的道德，非外界所能改变。”
- 内心的道德是不受外界改变的。
- “心中的良知，无法被外物夺走。”
- 内心的良知是无法被外物夺走的。
- “道德的行为，从内心的良知而来。”
- 道德行为来源于内心的良知。
- “心之良知，决定行为的正义。”
- 心中的良知决定行为的正义。
- “内省自知，才能知止。”
- 通过自我反省才能知道止境。
- “良知者，心之明镜。”
- 良知是心灵的明镜。
- “心即是道，行为即是德。”
– 心即是道，行为即是德。
这些语录体现了王阳明心学的核心思想，即内心的良知和道德的本质，以及知识与行动的合一。
这些思想对个人修养和行为指导有着重要的影响。
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